Granada, España
El propósito de este trabajo es mostrar por qué la melancolía ocupa un lugar privilegiado en nuestro acervo cultural. Después de más de dos mil quinientos años, sigue despertando un creciente interés como testimonian las diversas muestras dedicadas a esta afección milenaria, la profusión de ensayos o los diversos congresos que han abordado esta temática. En nuestro recorrido analizaremos algunas de las razones que hacen de la melancolía un término rico, ambiguo y complejo, nos remontaremos a la protohistoria del concepto, consideraremos los textos fundacionales que lograron que llegase a ser considerada una característica central de la condición humana y, finalmente, esbozaremos, a partir de los interrogantes que Kristeva plantea a propósito de Lo perecedero, de Freud, la relación entre belleza y melancolía.
The aim of this paper is to illustrate why melancholy occupies a privileged place in our cultural heritage. After more than two thousand five hundred years, it continues to raise a growing interest as evidenced by the diverse exhibitions dedicated to this millenarian affection, the profusion of essays or the various congresses in which this subject have been addressed. In our journey, we will analyse some of the reasons that make melancholy a rich, ambiguous and complex term, we will go back to the protohistory of the concept, we will examine the founding texts that helped achieve its consideration as central feature of the human condition and, finally, we will outline from the questions that Kristeva raises about Freud’s On Transience the relationship between beauty and melancholy.
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