Jenaro Abasolo: sobre la gravitación del idealismo en la concepción de la ciencia

• Martínez Becerra, Pablo ^[1] ; Cordero Morales, Francisco ^[2]
  1. [1] Universidad de Playa Ancha de Ciencias de la Educación

     Universidad de Playa Ancha de Ciencias de la Educación

     Valparaíso, Chile

     
  2. [2] Universidad Tecnológica de Chile. Inacap
• Localización: Anales del seminario de historia de la filosofía, ISSN 0211-2337, Vol. 36, Vol. 3, 2019, págs. 799-819
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Jenaro Abasolo: on the gravitation of idealism in the conception of science
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    En este artículo damos a conocer la concepción de la “ciencia” del filósofo chileno Jenaro Abasolo (1833-1884) desde la indagación de algunas de sus deudas conceptuales contraídas con seis autores fuente. Fichte, Schelling, Krause, Ahrens, Darwin y Quinet son quienes le permiten a Abasolo establecer un particular intento de síntesis entre los descubrimientos de la ciencia positiva y los principios comunes a las formas de idealismo. Dichos principios sirven a Abasolo para mantener una perspectiva espiritualista que es compatible con los nuevos hallazgos que las ciencias de la naturaleza aportan desde los datos sensibles. Como correlato, Abasolo considera que la filosofía tiene un rol fundamental cuando se trata de dar una visión unitaria del universo a partir de encontrar el nexo entre las relaciones cualitativas y cuantitativas de lo real. A su vez, se esboza la manera en que el análisis de la dimensión físico-natural aportaría a la interpretación del mundo humano de la libertad y cómo las ciencias permitirían hallar diversas coordenadas capaces de orientar adecuadamente al hombre en su desarrollo hacia la constitución de lo que Abasolo define como personalidad política.

  • English

    In this article we present the conception of the “science” of the Chilean philosopher Jenaro Abasolo (1833-1884) from the investigation of some of his conceptual debts contracted with six source authors. Fichte, Schelling, Krause, Ahrens, Darwin and Quinet are the ones who allow Abasolo to establish a particular attempt at synthesis between the discoveries of positive science and the principles common to the forms of idealism. These principles serve Abasolo to maintain a spiritualist perspective that is compatible with the new findings that the natural sciences bring from sensitive data. As a correlate, Abasolo believes that philosophy has a fundamental role when it comes to giving a unitary vision of the universe from finding the link between the qualitative and quantitative relationships of the real. In turn, it outlines the way in which the analysis of the physical-natural dimension would contribute to the interpretation of the human world of freedom and how the sciences would allow to find various coordinates capable of adequately guiding man in his development toward the constitution of the that Abasolo defines as a political personality.