The Jagrena’s chariot among crystal palaces: an essay on transparency in the cooperatives democratic members control

• Gomes Krueger, Guilherme ^[1]
  1. [1] Universidade Estadual do Rio de Janeiro
• Localización: Boletín de la Asociación Internacional de Derecho Cooperativo: International Association of Cooperative Law Journal, ISSN-e 2386-4893, ISSN 1134-993X, Nº. 55, 2019 (Ejemplar dedicado a: La autonomía e independencia de la cooperativa), págs. 227-253
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • O carro de Jagrená por entre palácios de cristal: um ensaio sobre a transparência na gestão democrática das cooperativas
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• Resumen
  • español

    Um exercício hermenêutico da gestão democrática de uma cooperativa. Uma esquizoanálise desse princípio de sua identidade. Esta análise específica é realizada com a correlação entre a segurança ontológica, por Anthony Giddens e o ressentimento, como narrado por Fiódor Dostoiévski. A correlação se referencia no realismo com que ambos, Giddens e Dostoiévski, qualificam as respectivas obras e explora a diferença que há entre as abordagens. O realismo de Giddens pressupõe uma dialética, inexistente no de Dostoiévski. A obra de Dostoiévski então sugere nuances sobre o significado ético atribuído à transparência que costuma se apresentar como um critério para a performance da gestão democrática das cooperativas. Um sentido escatológico aparece na transparência, quando se considera o mal inafastável da história humana, eis que o ressentimento é uma manifestação material de sua existência.Recibido: 30 mayo 2019Aceptado: 24 octubre 2019Publicación en línea: 19 diciembre 2019

  • English

    A hermeneutic exercise of the democratic management of a cooperative. A psychoanalysis of this principle of its identity. This specific analysis is carried out with the correlation between ontological security, by Anthony Giddens and resentment, as narrated by Fyodor Dostoevsky. The correlation is referenced in the realism with which both Giddens and Dostoevsky qualify the respective works and explores the difference that exists between the approaches. The realism of Giddens presupposes a dialectic, non-existent in that of Dostoevsky. Dostoevsky’s work then suggests nuances about the ethical significance attributed to the transparency that tends to present itself as a criterion for the performance of the democratic management of cooperatives. An eschatological sense appears in transparency, when one considers the unshakable evil of human history, behold, resentment is a material manifestation of its existence.Received: 30 May 2019Accepted: 24 October 2019Published online: 19 December 2019