Resumen de La negatividad en la ontología fenomenológica de Jean-Paul Sartre
- español
A lo largo de este trabajo intentaré mostrar cómo la fenomenología sartreana es una ontología de la negatividad, en tanto se apoya sobre su experiencia fundamental de la nada entendida como nihilizaciónnegación que introduce la diferencia en el mundo homogéneo y bruto del ser-en-sí, lo que sostiene una metafísica existencial de la contradicción y la ambigüedad sobre la que se funda todo el resto de sus ideas literarias, políticas y humanistas. Como un estudio atento puede comprobar, es posible comprender genealógicamente estos rastros de negatividad ya implícitamente latentes en la fenomenología husserliana y heideggeriana, elementos que Sartre toma y radicaliza. Lo negativo, expresado en los conceptos interconectados de nada, contingencia, facticidad y libertad es, en última instancia, aquel rasgo esencial que posibilita una existencia comprometida y orientada a la constante deconstrucción de su mundo circundante.
- English
Through the present investigation I will try to show how Sartre’s phenomenology is in fact an ontology of negativity, as it stands on the fundamental experience of nothingness understood as nihilisationnegation that introduces difference in the raw, homogenised world of the being-in-itself, which sustains an entire existential metaphysic of contradiction and ambiguity on which is founded all his political, literary and humanistic ideas. As an attentive study can verify, it’s possible to understand genealogically this tracks of negativity already implicitly latent in Husserl’s and Heidegger’s phenomenological works, elements that Sartre takes and radicalises. The negative, expressed in the interconnected concepts of nothingness, contingency, facticity and freedom is, basically, the essential feature that makes possible an engaged existence, oriented to the constant deconstruction of its surrounding world.
