El derecho a la intimidad en la antigüedad y su proyección en el derecho actual: Antígona
- Autores: Juan Alfredo Obarrio Moreno
- Localización: Rights of citizens and their protection: Collection of reports and papers presented at the international scientific conference in honour of acad. Antonio Fernández de Buján y Fernández, Doctor Honoris Causa of New Bulgarian University, held on 6 November 2018, 2019, ISBN 978-619-233-079-8, págs. 83-100
- Idioma: español
- Títulos paralelos:
- The right to intimacy in antiquity and its projection in the current law: Antigon
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Resumen
- español
El presente estudio pretende plantear una cuestión inquietante, que, por antigua, no deja de estar presente en buena parte de la doctrina jurídica: ¿puede el Derecho renunciar a la fuerza –o al miedo– para ordenar las conductas?, o si se prefiere: ¿puede un Estado utilizar el Derecho para realizar prácticas de control que vayan más allá de lo razonable? La respuesta la hallamos en la Antigüedad, en concreto, en el enfrentamiento que mantuvieron Creonte y Antígona. Un enfrentamiento que no es personal, sino conceptual.
Creonte se alza como defensor de la ley del Estado. Antigona como defensora de una ley más antigua y eterna, la de los dioses, una la ley que salvaguarda las conciencias de los individuos, y que está por encima de toda ley
- English
The present study intends to raise a disturbing question, which, as an old one, is still present in a good part of the legal doctrine: can the Law renounce force – or fear – to order behaviours?, or is preferred: can a State use the law to carry out control practices that go beyond what is reasonable? We found the answer in Antiquity, specifically, in the confrontation that Creon and Antigone maintained. A confrontation that is not personal, but conceptual.
Creon stands up as a defender of state law. Antigone as defender of a more ancient and eternal law, that of the gods, a law that safeguards the consciences of individuals, and that is above all law.
- español
