The rise of non-elitist religious literature in Late Medieval Spain and its reflection in Menorat ha-Maor of Rabbi Isaac Aboab

• Yoel Marciano ^[1]
  1. [1] Ariel University

     Ariel University

     Israel

     
• Localización: Sefarad: Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, ISSN 0037-0894, Año 79, Nº. 2, 2019, págs. 411-445
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • El desarrollo de la literatura religiosa no elitista en la España medieval tardía y su reflejo en el Menorat ha-Maor de Rabbi Isaac Aboab
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  • español

    Las obras rabínicas escritas en la Península Ibérica hasta finales del siglo XIII se caracterizaron por una tendencia elitista, manifestada por los eruditos de diferentes orientaciones religiosas. Ellos dirigían sus obras a la clase de élite cuyos miembros fueron sabios o eruditos. A partir del siglo XIV aconteció un cambio decisivo en la actividad literal rabínica en España. Los autores comenzaron a confeccionar libros con carácter no elitista destinados para la ilustración de dos grupos notables: El público judío no-rabínico que tenía conocimientos limitados de la ley y la sabiduría rabínica (pero fue capaz de leer la Torá y utilizar la lengua hebrea); estudiantes en el comienzo de su carrera rabínica. La primera parte del artículo describe la extensión del fenómeno y los caracteres en que esta fue manifestada entre los judíos en los siglos XIV y XV en España y entre los exiliados después de la expulsión de España. La segunda parte presenta el fenómeno como se refleja en el Menorat ha-Maor de R. Isaac Aboab. El estudio del libro y sus características permite una mejor comprensión de los antecedentes y el desarrollo del fenómeno desde un punto de vista social y religioso. Esta parte del artículo aborda diferentes aspectos, como la brecha entre la literatura disponible y las exigencias sociales, los diferentes usos y abusos del sermón en la sociedad, la necesidad de formar predicadores de la literatura auxiliar y, por último, los aspectos didácticos de la literatura judía al final de la Edad Media.

  • English

    Jewish religious works written in the Iberian Peninsula were characterized by elitist writing until the end of the thirteenth century. Scholars of different religious orientations addressed their works to the elite class of sages and scholars. At the end of the Middle Ages, starting from the early fourteenth century there was a clear turning point in Jewish literary activity in Spain. It was expressed by non-elitist writing for two notable groups: writing for the general public that had limited knowledge (but was capable of using Torah literature presented and accessible to it in Hebrew) and writing that was intended for beginning studens. The first part of the article deals with the extent of the phenomenon and its characteristics in the fourteenth and fifteenth centuries and even among the exiles after the Expulsion from Spain. The second part presents the phenomenon, regarding the writing for the general public, as reflected in Rabbi Isaac Aboab’s Menorat ha-Maor. The study of the book and its characteristics allows for a better understanding of the background and development of the phenomenon from a social and religious point of view. This part of the article deals with different aspects like the gap between available literature and social needs, the purpose of the sermon in society, the need of preachers for auxiliary literature, and also didactic aspects of Jewish literature at the end of the Middle Ages.