El presente artículo estudia las nociones de pureza y peligro en una de las antropólogas más influyentes del siglo XX. En este sentido, con una capacidad analítica sobresaliente, Douglasestablece un convincente puente entre el tabú, la higiene, el peligro y la contaminación. Sin embargo como se ha mencionado, su construcción acerca del binomio interno y externo en la acción mágica debe ser redefinida críticamente. Más precisamente, la posesión demoníaca no sólo contradice los postulados que Douglas intenta fundamentar sino que invierte el orden causal de su tesis.
The present paper is aimed at discussing the meaning of purity and danger in one of more important scholars in XX century. Under this profound perspective, M. Douglas constructs aninteresting bridge between the notions of taboo, hygiene, danger and contamination. However as already mentioned, her configuration by respecting to the opposition between in and outgroup magic actions should be critically reconsidered. Most specifically, devil possession not only contrast with findings that Douglas intends to argue but also upheld the causality of hermain argument.
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