Arianna Sforzini, Carolina Verlengia
El presente artículo pretende discutir el análisis de Michel Foucault sobre el poder, la resistencia y la subjetividad, desarrolladas en la segunda mitad de los años 1970. Para ello, debemos tomar en consideración las diferentes formas a partir de las cuales él divulgó su trabajo (clases, conferencias, artículos, libros, etc.) y un conjunto de documentos de archivo (manuscritos inéditos) de Fonds Foucault, adquirido recientemente por la Bibliothèque nationale de France. En primer lugar, el artículo analizará la actitud ética y política que lleva a Foucault a desarrollar un nuevo y complejo análisis del poder, especialmente a través de su relación con el tema de la libertad y de su uso en los conceptos de “gubernamentalidad” y de “crítica”. A continuación, exploraremos manuscritos inéditos sobre el tema de “dirección de la consciencia” y de “gobierno de las almas” en la era de las reformas. Estos textos muestran su progresivo interés, a mediados de los años 1970, por la historia moral y política del cristianismo. Demostraremos, in fine, que es dentro de complejas genealogías que remontan a la teología cristiana que Foucault encuentra una nueva forma de pensar la relación a sí mismo como una posibilidad abierta de conflicto y de libertad.
The present article discusses Michel Foucault’s analyses of power, resistance and subjectivity developed in the second half of the 1970s. For this purpose, we will take into account the different forms in which his work is presented (lectures, essays, articles, books etc.) and a set of archival documents (unpublished manuscripts) from the Fonds Foucault, recently acquired by the Bibliothèque nationale de France. On the one hand, the article will explore the ethical and political attitude leading Foucault to develop new and complex analysis of power, mainly through his relation to the question of freedom and through his use of the concepts of “governmentality” and “critique”. On the other hand, it will explore unpublished manuscripts on the question of the “spiritual direction” and the “government of souls” in the age of Reforms. These texts demonstrate Foucault's progressive interest, in the mid-1970s, in the political and moral history of Christianity. At the heart of complex genealogies that go back to Christian modern theology, he found a new way of thinking the relation to the self as a possibility of both conflict and freedom.
O presente artigo busca discutir as análises de Michel Foucault sobre poder, resistência e subjetividade, desenvolvidas na segunda metade dos anos 1970. Para isso, nós tomaremos em consideração as diferentes formas a partir das quais ele divulgou seu trabalho (aulas, conferências, artigos, livros, etc.) e um conjunto de documentos de arquivo (manuscritos inéditos) do Fonds Foucault, adquirido recentemente pela Bibliothèque nationale de France. Primeiramente, o artigo analisará a atitude ética e política que leva Foucault a desenvolver uma nova e complexa análise do poder, sobretudo por meio da sua relação com a questão da liberdade e do seu uso dos conceitos de “governamentalidade” e de “crítica”. Em seguida, nós exploraremos manuscritos inéditos sobre a questão da “direção de consciência” e do “governo das almas” na era das reformas. Esses textos mostram seu interesse progressivo, no meio dos anos 1970, pela história moral e política do cristianismo. Demonstraremos, in fine, que é no seio de genealogias complexas que remontam à teologia cristã que Foucault encontra uma nova maneira de pensar a relação a si mesmo como uma possibilidade aberta de conflito e de liberdade.
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