Formación de Sacerdotes: Evaluar el pasado, reflexionar sobre el presente, imaginar el futuro

• Zollner, Hans ^[1]
  1. [1] Pontifical Gregorian University

     Pontifical Gregorian University

     Roma Capitale, Italia

     
• Localización: Razón y fe, ISSN-e 2659-4536, ISSN 0034-0235, Tomo 280, Nº 1442, 2019, págs. 263-277
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Formation of Priests: Assessing the Past, Reflecting on the Present, Imagining the Future
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  • español

    Toda formación al sacerdocio —inicial y permanente— requiere claridad, creatividad y perseverancia. No acaba cuando se reciben, desarrollan y promulgan nuevas directrices para la formación —como es el caso de la Ratio fundamentalis de 2016, el marco por el que se guía la Iglesia desde dicho año—. El siguiente paso en el proceso —es decir, la elaboración y revisión de directrices nacionales para la formación sacerdotal por las Conferencias Episcopales (y en cierta medida congregaciones y órdenes religiosas), desarrollando lo que la Ratio fundamentalis indica— no se habrá completado hasta que se establezcan estructuras apropiadas y se prepare a los formadores correspondientemente. Las diócesis y órdenes religiosas necesitan formadores suficientemente preparados para su tarea. Al igual que se invierten muchos años y dinero en la formación de los profesores en los seminarios o facultades, se debe invertir en la formación de rectores, padres espirituales y otros formadores, aquellos que acompañan los procesos humanos y espirituales en una fase importante de la vida de los jóvenes para que éstos últimos puedan cumplir mejor con la excelente elección y vocación que es ser un sacerdote de Jesucristo.

  • English

    All formation to the priesthood —initial and ongoing— requires clarity, creativity and perseverance. It does not end when new guidelines for formation are received, developed and promulgated —as in the case of the Ratio fundamentalis of 2016, the framework by which the Church has been guided since that year. The next step in the process —that is, the elaboration and revision of national guidelines for priestly formation by Episcopal Conferences (and to some extent congregations and religious orders), developing what the Ratio fundamentalis indicates— will not be completed until appropriate structures are established and formators are prepared accordingly. Dioceses and religious orders need formators sufficiently prepared for their task. Just as many years and money are invested in the formation of professors in seminaries or faculties, so should be invested in the formation of rectors, spiritual parents and other formators, those who accompany the human and spiritual processes in an important phase of young people’s lives so that young people can better fulfill the excellent choice and vocation of being a priest of Jesus Christ.