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A educação e a questão do método: um debate sobre tékhne e élenkhos

  • Autores: Mauricio João Farinon
  • Localización: ETD: Educaçao Temática Digital, ISSN-e 1676-2592, Vol. 20, Nº. 1, 2018 (Ejemplar dedicado a: Pluralidades e (des)qualificações), págs. 255-275
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • Education and the question of method: a debate on techne and elenchus
  • Enlaces
  • Resumen
    • Este artigo investiga um problema metodológico muito presente no contexto educacional: a tensão entre a fixação em procedimentos produtivo-instrumentais, ou a postura dialógica na qual ocorre o exame, constituição ou reconstituição dos aspectos epistémicos, existenciais e ético-morais que estão na base das ações humanas. É texto com base teórica, em perspectiva filosófica, com o objetivo de refletir sobre a presença da tékhne na educação e a necessidade de constituição do élenkhos pedagógico. Na base do argumento defendido está a concepção de que a tékhne, enquanto saber produtivo, não é suficiente para atender aos desafios ético-formativos, sendo necessária uma postura metodológica com características postas no diálogo e no exame de si. Esses critérios são próprios do élenkhos, o método dialógico socrático-platônico, o qual remete a um ambiente comunicativo, condição para a autoformação e impulso de vida. Os principais desafios na constituição do élenkhos pedagógico são pontuados pelos critérios de liberdade, alteridade, interdisciplinaridade e pensamento enquanto modo de comportamento.Resumen alternativo:This article investigates a methodological problem present in the educational context: a tension between instrumental-productive procedure fixation or a dialogical attitude in which occur the examination,constitution or reconstitution of epistemic, existential and ethic-moral aspects that are the basis of the human actions. It is text with theoretical basis in philosophic perspective with the objective of reflecting on the presence of the tekhne in education and the need to constitute the pedagogical elenchus. On the bases of the defended argument is the conception that the tekhne while productive knowledge is not sufficient to meet theethic-formative challenge, being necessary a methodological approach with dialogue and self-examinationcharacteristics. These criteria are elenchus’ own, the Socratic-Platonic dialogical method, which refers tocommunicative environment, condition to self-formation and impulse of life. The principal challenge in theconstitution of the pedagogical elenchus are pointed by criteria of liberty, alterity, interdisciplinary andthought as mode of behavior.


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