Modernidad, racionalidad y capitalismo: un relato de la descivilización y salvajización de Europa y sus posibles alternativas desde el Sur

• Autores: Francisco Giménez Mateu
• Localización: Fòrum de Recerca, ISSN-e 1139-5486, Nº. 22, 2017, págs. 217-233
• Idioma: español
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• Resumen

  • Tras mis estudios de Filosofía, creí haber estudiado eso: la filosofía. Pero mis estudios en paz, conflictos y desarrollo me descubrieron que no, que lo que yo había estudiado no era la filosofía, sino una filosofía. Y de ahí parte mi estudio: un estudio que critica, por una parte, la filosofía occidental (o mejor dicho, una parte de ella) y, por otra, presenta formas alternativas de pensar. Así pues, desde una crítica al concepto eurocéntrico de modernidad –una modernidad inaugurada (supuestamente) con Descartes–, mostraré con Dusell, Mignolo o Césaire, entre otros, cómo esa modernidad es un relato creado en, por y para Europa, un pensamiento que parte con Kant y Hegel y que sigue desde Max Weber hasta Habermas; un relato que prepara una racionalidad instrumental movida por intereses, necesaria para el capitalismo, y que proyectará a Europa a la colonización. Una colonización que olvidará al otro. Entonces, la modernidad se des-cubrirá como algo contrario a lo que anunciaba: no llevará a la emancipación kantiana, sino a la enajenación marxista. Y, como parece que la civilización occidental es incapaz de resolver los problemas que ella misma ha creado, he querido rescatar en mi estudio esos ecos que nos llegan desde el Sur (esa otra cara oculta de la modernidad, dominada y sometida) a través de propuestas como la epistemología del Sur de Boaventura de Sousa Santos, la filosofía de la liberación (con sus influencias) o la analéctica propuesta por Dussel, para que ese mismo Sur nos hable y pueda ofrecernos sus alternativas. Precisamente por eso, porque sí hay alternativas.