Rescatando otra historia: la noviolencia frente a la violencia. Movimientos noviolentos como estrategias políticas: una forma de repensar para transformar la realidad

• Autores: Francisco Giménez Mateu
• Localización: Fòrum de Recerca, ISSN-e 1139-5486, Nº. 22, 2017, págs. 145-156
• Idioma: español
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  • Mis estudios en paz, conflictos y desarrollo me han llevado a pensar: ¿Es el ser humano violento por naturaleza (tal y como siempre nos han contado)? De ahí parte, pues, mi búsqueda, la búsqueda de una respuesta a esa pregunta. Para responderla entraré en diálogo con autores que piensan que el ser humano sí es violento por naturaleza, como William James, Hobbes, Plauto, Maquiavelo o Freud, entre otros. Pero también entraré en diálogo con aquellos autores que piensan que el ser humano no es violento por naturaleza, como son John Zerzan o Ashley Montagu, que defienden que la violencia se trata de una invención para legitimar la jerarquía y el poder y, además, que no puede haber en el ser humano un instinto innato violento, ya que sin cooperación el ser humano no podría haber sobrevivido. Así pues, para estos autores, la violencia (como todo comportamiento humano) se aprende, no es una fatalidad biológica. Por ello, a continuación, y partiendo de que no hay una historia, sino muchas historias, rescataré esa otra: una historia noviolenta. Desde el estudio de Maria J. Stephan y Erica Chanoweth, mostraré que el método más efectivo para la lucha política es la noviolencia, ya que logra más y mejor sus objetivos que la violencia. Una historia que hay que rescatar (porque nos la han ocultado) para repensarla y, así, poder repetirla. Y, para acabar, tomaré un ejemplo concreto de lucha noviolenta a través de la película Milk, de 2008, de Gus Van Sant.