Cristian Leandro Metz, Ana Luiza Carvalho da Rocha
O processo de industrialização ocorrido desde o século XVIII configura uma transformação estrutural na organização das sociedades, principalmente no contexto urbano. Neste artigo, por meio de uma revisão bibliográfica, abordam-se os ritos funerários atualmente presentes nas culturas oriental e ocidental, sob a ótica das mudanças ocorridas no contexto principalmente do Ocidente. Para tanto, buscou-se autores que abordam o fenômeno da morte nas suas pesquisas e que tratam tais práticas mortuárias inseridas na sociedade pós-moderna. Nesse sentido, trataremos deste tema, principalmente sob o ponto de vista histórico e sociológico, fundamentado por Ariès (2003), Bayard (1996) e Reis (1997), relacionando este processo ao que Bauman (2001, 2008) sugere ser o nosso cotidiano pós-moderno. Segundo Abbagnano (1982), é interessante compreender os aspectos filosóficos acerca da morte nos ritos funerários da cultura hinduísta, judaica e cristã e como tais práticas se transformam principalmente na modernidade liquida atual.
Le processus d'industrialisation se est produite depuis le XVIIIe siècle met en place un changement structurel dans l'organisation des sociétés, en particulier dans le contexte urbain. De cette façon, nous avons l'intention d'aborder les rites funéraires actuellement présents dans les cultures orientales et occidentales, dans la perspective de changements, à travers une revue de la littérature en particulier dans l'Occident. Par conséquent, nous avons cherché à auteurs qui abordent le phénomène de la mort concernant ces pratiques mortuaires insérés dans la société postmoderne.Il existe de nombreux auteurs qui dépeignent la question de la mort dans de nombreux contextes et de sociétés différentes. En ce sens, nous allons résoudre ce problème, en particulier dans une perspective historique et sociologique de vue, sur la base de Ariès (2003), Bayard (1996) et Reis (1997), concernant à ce que Bauman (2001, 2008) appelle notre quotidien post-moderne. Selon Abbagnano (1982), il est intéressant de comprendre les aspects philosophiques sur la mort dans les rites funéraires de la culture hindoue, juive et chrétienne et comme telles pratiques changent, principalement dans la modernité liquide actuelle.
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