Acaso una de las marcas más notables del pensamiento político de los llamados filósofos socráticos haya sido la búsqueda por grupos sociales que, a cargo de responsabilidades gubernamentales, garanticen la estabilidad de una sociedad. Sin lugar a dudas los guardianes platónicos son la referencia paradigmática de este tópico, pero no la única; La constitución de los lacedemonios y Ciropedia tienen a sus propios guardianes jenofonteos: hómoioi y homótimoi. En este trabajo nos proponemos analizar estos dos grupos, proponiendo una lectura comparativa que dé cuenta de su relevancia para la filosofía política de Jenofonte.
Perhaps one of the most remarkable features of the Socratic philosophers’ political thought is the search for a group that, in charge of ruling, guarantee the stability of a society. the Platonic guardians are without doubt the paradigmatic reference of this topic, but not the only one. The Respublica Lacedaemoniorumand Cyropaedia have their own Xenophontean guardians: ὅμοιοι and ὁμότιμοι. In this paper I aim to analyze these groups, proposing a compa-rative reading that accounts for its relevance to Xenophon’s political philosophy.
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