Resumen de Morrer de pé para não viver de joelhos: o suicídio de Bertoleza em O cortiço, de Aluísio Azevedo
- English
This article aims at analyzing the suicide of Bertoleza in the novel O Cortiço (1890) by Aluisío Azevedo. It is intended to argue that the self-immolation of the aforementioned character, far from being an extravagant and purely fictional action within the traditional Brazilian literary narrative, conjugates with the ways of resistance and disobedience used by black men and black women in Brazilian society before the Abolition Act. Therefore, in order to better understand the literary configuration that such practice acquires in the novel O Cortiço concerning the death of Bertoleza, it is used historic research as methodology, thus regarding situations, motivations and beliefs which frequently drove male and female slaves in our land to put an end in their own lives. For this purpose, as theoretical background it is resorted to Ferreira (2009) and Mott’s (1991) historic studies, respectively, on slaves suicides, and on the woman in the fight against slavery, as well as to Fanon’s (2008) psychological analyses on racism, and Alvarez’s reflections in his classic O deus selvagem (1999) on the relations between literature and suicide; with Antonio Candido’s pertinent observations about João Romão and Bertoleza in his literary essay “De cortiço a cortiço”, that is in the book O discurso e a cidade (2015).
- português
O presente artigo pretende analisar o suicídio de Bertoleza, constante no livro O cortiço (1890), de Aluísio Azevedo. Nosso objetivo é mostrar que a autoimolação da personagem em questão, longe de ser um ato extravagante e puramente ficcional dentro da narrativa tradicional brasileira, conjuga-se com as formas de resistência e insubmissão encontradas pelos negros e negras na sociedade brasileira antes da Abolição. Nossa metodologia consistirá, portanto, em utilizar a pesquisa histórica sobre as situações, motivações e crenças que levavam amiúde escravos e escravas em nossas terras a porem fim às próprias vidas para situar com maior clareza a configuração literária que essa prática adquire no livro O cortiço em relação à morte de Bertoleza. Para tanto, utilizamos como referencial teórico as pesquisas históricas de Ferreira (2009) e Mott (1991) sobre o suicídio de escravos e a mulher na luta contra a escravidão, respectivamente, análises psicológicas de Fanon (2008) sobre o racismo e as reflexões contidas no clássico O deus selvagem, de Alvarez (1999), sobre as relações entre a literatura e o suicídio; junto às observações pertinentes de Antonio Candido sobre João Romão e Bertoleza em seu ensaio “De cortiço a cortiço”, presentes no livro O discurso e a cidade (2015).
