Faire la révolution par les droits de l’homme: un phénomène d’imbrication militante dans l’Argentine des années 1970 et 1980

• David Copello ^[1]
  1. [1] Casa de Velázquez
• Localización: Revue française de science politique, ISSN 0035-2950, Vol. 69, Nº 4, 2019 (Ejemplar dedicado a: Varia), págs. 577-599
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • Human rights and the revolution: Dovetailing ambitions in argentina in the 1970s and 80s
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• Resumen
  • English

    This article revisits the opposition – a classical one in the history of political ideas – between revolutionary left-wing militant movements and human rights activism. Based on the analysis of an Argentinean militant organisation active in the 1970s and 1980s, it demonstrates that human rights activism can in fact be combined with revolutionary militancy in several ways. This article illustrates how the Argentine human rights space and political world refracted off of each other, producing logics of temporal simultaneity and subjective and organisational superposition. To understand the evolution of either of these two movements, it becomes essential to examine just how closely they were interwoven. We therefore highlight the value of developing a contextual history of ideas based on their uses, by combining the analysis of intellectual phenomena with activist dynamics.

  • français

    Cet article propose de revisiter l’opposition, classique en histoire des idées politiques, entre gauches révolutionnaires et droits de l’homme. À partir de l’analyse d’une organisation militante argentine des années 1970 et 1980, on y montre que le militantisme pour les droits de l’homme peut se combiner de plusieurs manières au militantisme révolutionnaire. Des logiques de simultanéité temporelle, de superposition subjective et organisationnelle, et des processus de réfraction entre espace des droits de l’homme et champ politique sont alors mis en évidence, l’imbrication de ces deux univers devenant une donnée fondamentale pour en comprendre les évolutions. L’intérêt d’une histoire contextuelle des idées à partir de leurs usages, intégrant l’analyse des dynamiques militantes à l’étude du fait intellectuel, se trouve ainsi souligné.