Resumen de "Les éléphants de la pagode" ou l’animalité dans la construction de l’exotisme

María Teresa Lajoinie Domínguez

• español

  El objetivo del presente artículo es el estudio de los mecanismos a través de los cuales la animalidad puesta en escena articula la construcción textual y escénica del exotismo. Con este fin se recurrirá al análisis de la obra Les éléphants de la pagode (1845) de Amable de Saint-Hilaire y Anicet Bourgeois. Se trata pues de determinar el papel del animal en la edificación del discurso imperialista en cuanto elemento central en la (re)presentación de la alteridad oriental, así como en la difusión y perpetuación de los estereotipos, concretamente aquellos asociados a la noción de exotismo, que hicieron de estos otros un elemento pensable, tangible y, en consecuencia, dominable.

• English

  The aim of this article is the study of the mechanisms through which the recourse to animals articulates the textual and scenic construction of exoticism. To this end, we will analyze the work Les éléphants de la pagode (1845) by Amable de Saint-Hilaire and Anicet Bourgeois. It is therefore about determining the role of the animal in the construction of imperialist discourse as a central element in the (re) presentation of oriental alterity, as well as in the diffusion and perpetuation of stereotypes, specifically those associated with the notion of exoticism, that made these others a thinkable element, tangible and, consequently, mastered.

• français

  L’objectif du présent article est de relever les mécanismes par le biais desquels l’animalité mise en scène articule la construction textuelle et scénique de l’exotisme. Pour ce faire, il sera question d’analyser la pièce Les éléphants de la pagode (1845) d’Amable de Saint-Hilaire et Anicet Bourgeois. Il s’agit, en outre, de déterminer le rôle de l’animal dans la construction du discours impérialiste en tant qu’élément capital dans la (re)présentation de l’altérité orientale, ainsi que dans la diffusion et la perpétuation des stéréotypes, concrètement ceux qui sont liés à la notion d’exotisme, qui ont fait de ces autres un élément pensable, tangible, représentable et, en conséquence, maîtrisable.