Dignidad, derechos humanos y afecto

• Valle, Josemi ^[1]
  1. [1] Docent de la Escuela Sevillana de Mediación Filòsof i escriptor
• Localización: Educación social: Revista de intervención socioeducativa, ISSN 1135-8629, Nº 68, 2018 (Ejemplar dedicado a: Educación social y derechos humanos), págs. 101-120
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Dignity, Human Rights and Affect
  • Dignitat, drets humans i afecte
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El presente artículo pretende definir qué es la dignidad, ese valor común intrínseco en el ser humano y cuyo reconocimiento jurídico se transluce en el derecho a tener derechos.En este sentido, sin el cumplimiento íntegro de los derechos humanos, la dignidad no podría pasar de potencia a acto. Sin los derechos civiles, los derechos sociales, económicos y culturales están huecos, y viceversa. La dignidad, asimismo, no es posible sin sentir afecto hacia el otro, lo que nos conduce a hablar de compasión y de la Regla de Oro: tratar a los demás como te gustarían que te trataran a ti.

  • català

    El present article pretén definir què és la dignitat, aquell valor comú intrínsec en l’ésser humà el reconeixement jurídic del qual es trasllueix en el dret a tenir drets. En aquest sentit, sense el compliment íntegre dels drets humans, la dignitat no podria passar de potència a acte. Sense els drets civils, els drets socials, econòmics i culturals estan buits, i viceversa. La dignitat, així mateix, no és possible sense sentir afecte cap a l’altre, la qual cosa ens mena a parlar de compassió i de la Regla d’Or: tractar els altres com t’agradarien que et tractessin a tu.

  • English

    This article seeks to outline a definition of dignity as an intrinsic value shared by all human beings, legal recognition of which constitutes the right to have rights. This being so, without the full observance of human rights, dignity is confined to being potential rather than actual. In the absence of civil rights, social, economic and cultural rights are void, and vice versa. At the same time, dignity is not possible without a feeling of affect for the other, and this leads us to speak ofcompassion and the so-called Golden Rule: treat others as you would like them to treat you.