"¿Por qué desesperar de nuestra concordia?" (ep. 108, 15). Esperanza o desesperanza de la reconciliación de los herejes. Un estudio de las cartas de san Agustín

• Autores: Marcin Wysocki
• Localización: Augustinus: revista trimestral publicada por los Padres Agustinos Recoletos, ISSN 0004-802X, Vol. 63, Nº. 250-251, 2018, págs. 473-486
• Idioma: español
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • español

    Las numerosas herejías y cismas que han minado la doctrina ortodoxa y han causado divisiones en el mundo cristiano fueron uno de los retos más grandes que tuvieron que afrontar los teólogos y pastores en el paso del siglo IV al siglo V. Además de los tratados teológicos que desafiaban a las visiones heréticas, también el intercambio epistolar de los sacerdotes, en el que se enviaban cartas a gente ordinaria que seguían su orientación espiritual y también a aquellos que estaban involucrados en la vida de la Iglesia, fueron una manera importante de luchar contra las herejías y los cismas, al menos desde un punto de vista doctrinal, pero sobre todo, desde el punto de vista pastoral. En el artículo, el autor se centra en las cartas de Agustín, que presentan una rica fuente de consideraciones sobre el tema de las herejías, el tratamiento de las mismas, el de los cismáticos, así como la oportunidad brindada a los cismáticos a regresar a la unidad. Agustín en sus cartas, respondiendo a la cuestión citada en el título de este artículo, da una respuesta doble. Por una parte, demuestra la grandeza de Dios y su obra para la reconciliación y conversión de los herejes y cismáticos; pero otro lado, Agustín muestra la inmensidad del pecado humano y la debilidad del hombre que a veces efectivamente impide la acción de Dios. Es preciso recordar que una importante parte de las cartas de Agustín, tiene que ver con la polémica pelagiana, basada en la comprensión errada de la gracia y de la libertad humana. Por tanto, como una forma de responder a esta pregunta, Agustín presenta una solución al problema pelagiano. En términos humanos, el tema de la reconciliación y conversión de los herejes y cismáticos aparece sin esperanza, pero gracias a que Dios se involucra, y gracias a su acción existe la esperanza que lleva a superar el odio y la incapacidad humana

  • English

    The numerous heresies and schisms that undermined the orthodox doc trine and made divisions in the Christian world were one of the most important challenges facing theologians and pastors of the turn of the 4th and 5th century. In addition to theological treaties that defied heretical views, also the exchanged among priests letters, sent to ordinary people that submitted to spiritual direc tion and to those involved in the life of the Church, were a very considerable way of fighting against heresies and schisms - less from a doctrinal point of view, but rather from the pastoral one. In this paper the author decided to focus on Augustine's letters which present a wealthy source of considerations on the to pic of heresies, treatment of heretics and schismatics, as well as the chances for reunion. Augustine in his letters, answering the question invoked in the title of this paper, gives also a twofold answer. On the one hand, he demonstrates the greatness of God and His works for the reconciliation and conversion of heretics and schismatics, but on the other hand, Augustine shows the immensity of hu man sin and human weakness that sometimes effectively obstruct God's action. It must be remembered, however, that a significant part of Augustine's letters concerns Pelagian controversy based on the erroneous understanding of grace and human freedom. Thus, in a way of answering this question, Augustine also presents a solution to the Pelagian problem. In human terms the issue of recon ciliation and conversion of heretics and schismatics looks hopeless, but thanks to the involvement of God and thanks to His action, there is hope to overcome human hatred and disability.