Experiências temporais da vita activa e os desafios da transmissão intergeracional

• Carvalho, José Sérgio Fonseca de ^[1]
  1. [1] Universidade de São Paulo

     Universidade de São Paulo

     Brasil

     
• Localización: Princípios: Revista de Filosofia, ISSN-e 0104-8694, Vol. 25, Nº. 48, 2018 (Ejemplar dedicado a: Hannah Arendt: 60 anos de A condição humana), págs. 259-280
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Vita activa temporal experiences and the challenges of intergenerational transmission
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • English

    In his foreword to the French edition of The Human Condition, Paul Ricoeur suggests the importance of temporality as an interpretative category of Arendt’s description of human activities. Departing from this interpretative key, the present article seeks to link the temporal experiences of Vita Activa to the political responsibility of educators towards the newcomers and the durability of the world. We suggest that it is precisely in the tension and complementarity estabilshed among the temporal dimensions of the animal laborans’, the homo faber’s and the zoon politikon’s experiences that may flourish the fragile possibility of politics as a worthy response to plurality as a way of life in a common world.

  • português

    Em seu prefácio à edição francesa de A Condição Humana, Paul Ricoeur sugere a importância da temporalidade como categoria interpretativa das atividades humanas tal como Arendt as descreve. O presente artigo procura, a partir da exploração dessa chave interpretativa, vincular as experiências temporais da vita activa à responsabilidade política dos educadores em face dos recém-chegados e da durabilidade do mundo. Nele sugerimos que, para Arendt, seria precisamente na tensão e na complementariedade entre as dimensões temporais da experiência do animal laborans, do homo faber e do zoon politikon que se equilibraria a frágil possibilidade de que a política venha a se constituir como uma resposta digna à pluralidade como condição da vida comum e, assim, contrapor-se às tentações totalitárias.