Resumen de Memoria de un olvido. La exclusión de mujeres de la memoria fundacional del pentecostalismo chileno (1909-1915)

Miguel Angel Mansilla Agüero, Wilson Muñoz Henríquez, Carlos Piñones Rivera

• español

  Resumen Las reconstrucciones que la historia apologética pentecostal, la teología y las ciencias sociales han realizado sobre los orígenes del pentecostalismo chileno, se caracterizan por una limitación significativa: la elaboración de una imagen negativa o el olvido de las mujeres de su memoria fundacional. El objetivo de este artículo es describir y analizar este fenómeno. A partir del análisis de fuentes primarias y secundarias, mostraremos que este olvido y difamación de la imagen femenina no se debe solo a una limitación metodológico-epistemológica, sino que obedece a una estrategia de poder liderada por pastores posicionados en los centros hegemónicos del pentecostalismo chileno.

• English

  Abstract The reconstructions on the origins of Chilean Pentecostalism delivered by the Pentecostal apologetics, theology and social sciences are characterized by a significant limitation: the construction of a negative image or the exclusion of women in the movement's foundational memory. This article aims to describe and analyze this phenomenon. Based on the analysis of primary and secondary sources, it will be shown that the exclusion and the defamation of the female image is not only due to a meth odological and epistemological limitation, but also to a power strategy lead by pastors posi tioned in the hegemonic centers of Chilean Pentecostalism.

• português

  Resumo As reconstruções que a história apologética pentecostal, a teologia e as ciências sociais realizaram sobre os origens do pentecostalismo chileno, caracterizam-se por una limitação significativa: a elaboração de uma imagem negativa ou o esquecimento das mulheres de sua memória fundacional. O objetivo deste artigo é descrever e analisar tal fenómeno. A partir da análise de fontes primárias e secundarias, mostrarse-á que o esquecimento e difamação da imagem feminina não se deve apenas a uma limitação metodológica-epistemológica, senão que obedece a uma estratégia de poder liderada por pastores posicionados nos centros hegemónicos do pentecostalismo chileno.