El lado oscuro de la nación. ¿Se puede descolonizar la identidad española?

• Hernández, Roberto Gil ^[1]
  1. [1] Universidad de La Laguna

     Universidad de La Laguna

     San Cristóbal de La Laguna, España

     
• Localización: Kamchatka: revista de análisis cultural, ISSN 2340-1869, Nº. 13, 2019 (Ejemplar dedicado a: Topografías de la memoria: de usos y costumbres en los espacios de violencia en el nuevo milenio), págs. 535-560
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The dark side of the nation. Can Spanish identity be decolonized?
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• Resumen
  • español

    La identidad española no solo implica la definición de lo que somos, sino también de lo que nos falta, de todo aquello que sus narrativas autorizadas han obviado de forma recurrente. La finalidad de este deliberado ejercicio totalizador ha sido siempre la misma: reproducir la hegemonía de sus élites dirigentes. Así ha sucedido desde el inicio de la expansión atlántica protagonizada por el imperio colonial hispano, durante la articulación pionera del país conforme al programa liberal, con su primera gran crisis y resurrección nacionalista, y en el momento actual de normalización democrática neoliberal. En este artículo, voy a tratar de constatar la existencia de dicha exclusión en torno a estas cuatro oleadas de construcción identitaria que ya suman seis siglos, explicitando la necesidad de analizar este proceso mediante la crítica establecida por el pensamiento descolonial, el postestructuralismo y el psicoanálisis lacaniano. 

  • English

    The Spanish identity not only implies the definition of what We are, but also of what We lack, the part obviated by its authoritative narratives recurrently. The purpose of this deliberate totalization exercise has always been the same: to reproduce the hegemony of its ruling elites. This has happened since the beginning of the Atlantic expansion of the Spanish colonial empire, during the pioneer articulation of the country according to the liberal program, with its first great crisis and nationalist resurrection, and also at the present moment of neoliberal democratic normalization. In this article, I will try to verify the existence of this exclusion around these four waves of identity construction in the last six centuries, explaining the need to analyze this process through the criticism established by the Decolonial Thought, Post-structuralist Theories and Lacanian Psychoanalysis.