"Lectio" et "Disputatio" en el prólogo del "Contra legem Sarracenorum" de Riccoldo da Monte di Croce

• Cándida Ferrero Hernández ^[1]
  1. [1] Universitat Autònoma de Barcelona

     Universitat Autònoma de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Mélanges de la Casa de Velázquez, ISSN 0076-230X, Nº 49, 1, 2019, págs. 141-155
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • "Lectio" et "Disputatio" dans le prologue de "Contra legem Sarracenorum" de Riccoldo da Monte di Croce
  • "Lectio" et "Disputatio" in the prologue of "Contra legem Sarracenorum" by Riccoldo da Monte di Croce
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• Resumen
  • español

    En el espacio medieval la redacción de textos exegéticos constituye una práctica común a las tres religiones del Libro, con diversas facetas y modalidades que dependerán de la perspectiva del autor. El caso que se presenta en este contrapunto, el análisis del prólogo del Contra legem Sarracenorum del dominico Riccoldo da Monte di Croce (ca 1300), ofrece una doble particularidad, por un lado el valor apologético del texto, que se observa mediante el uso del salmo CXVIII, por otro, el uso de ese salmo que empuja al autor a su discurso polémico contra el islam. Así, aunque el autor, en el decurso de su tratado use de sus conocimientos de los textos islámicos, obviando textos cristianos, previamente busca fortalecerse a través de la lectio para emprender su disputatio, que va más allá del mero comentario exegético.

  • English

    In medieval times, the writing of exegetical texts constitutes a common practice to the three religions of the Book, with different facets and modalities that will depend on the perspective of the author. The case presented in this counterpoint, the analysis of the prologue of the Contra legem Sarracenorum of the Dominican Riccoldo da Monte di Croce (ca. 1300), offers a double peculiarity: on the one hand the apologetic textual value, which is observed through the use of the psalm CXVIII; on the other, the use of this psalm which pushes the author to his controversial discourse against Islam. Thus, although the author uses his knowledge of Islamic texts in the course of his treaty, omitting Christian texts, in the first instance he seeks to strengthen his disputatio through lectio, which goes beyond mere exegetical comment.

  • français

    Au Moyen Âge, la rédaction de textes exégétiques renvoie à une pratique commune aux trois religions du Livre, pratique dont les modalités et les formes dépendent des objectifs de l’auteur. Dans ce contrepoint est analysé le prologue du Contra legem Sarracenorum du dominicain Riccoldo da Monte di Croce (ca 1300). Y examiner l’usage du Psaume CXVIII offre un double intérêt. Non seulement l’auteur confère de la sorte une valeur apologétique remarquable à son texte, mais il y trouve encore un levier pour son discours polémique contre l’islam. En effet, bien que Riccoldo développe son traité au moyen de sa connaissance des textes islamiques, cachant les textes chrétiens auxquels il recourt, dans un premier temps, il cherche à consolider les fondations de sa disputatio dans une lectio qui aille au‑delà du simple commentaire.