Del espacio público de las hexis corporales al de las afectividades brumosas y no discursivas

• Alicia Lindon ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma Metropolitana

     Universidad Autónoma Metropolitana

     México

     
• Localización: Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad ( RELACES ), ISSN-e 1852-8759, Año 7, Nº. 17, 2015, págs. 8-19
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • From public space of the body hexis until the misty affectivities and non-discursive
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• Resumen
  • español

    Las ciudades pueden ser vistas como embravecidos torbellinos de afectos, como la ira, el miedo, la alegría, la euforia.Dichos afectos están encarnados en los sujetos que habitan las ciudades. Los afectos se hacen cuerpo, y estos se territorializan, se desterritorializan y se reterritorializan, a través de formas de identificación del sujeto con los otros, perotambién con lugares y con objetos. Así, nos preguntamos por las formas en que lo urbano es actuado, modelado, disputado, apropiado e inscrito en los cuerpos de sus habitantes, en las grandes ciudades latinoamericanas. El primerapartado se centra en la performatividad. En el segundo apartado se desarrolla lo relativo a la afectividad. La terceraparte presenta un entramado de performatividades y afectividades en movimiento en el espacio público. El últimoapartado explora la siguiente problemática: Cuando las ciudades latinoamericanas se han hecho heterogéneas y segregadas, y el espacio público es intensamente habitado, nos preguntamos ¿cómo se dramatiza lo social en ese espaciopúblico? ¿Se lo habita y dramatiza a través de hexis incorporadas, a veces creativas y otras repetitivas? O tal vez, losocial se dramatiza desde afectividades prediscursivas, brumosas, que circulan entre las personas y se anclan en uncuerpo y otro.

  • English

    The types of families, the multiple ways of teachingand apprehending, the different methods to dojustice, and the rules to be accepted in a society aresome of the complex institutionalized relations thatthe possible social interactions involve. The diversestances that each social agent adopts in the abovementionedsocial interactions, the amalgam of theexistential vectors that each subject reproduces andproduces from the institutional structures, and thecontingent ways of being in said structures elaborateand delineate the possible life experiences for a specificsubject in a specific society. Feeling relations andpractices, the policy of the senses (what can and cannotbe smelled, tasted, touched, seen, heard) and thepractices of desire associated to the limits and potentialof the mentioned social interactions and life experiencesmake up the (accepted and acceptable)sensitivities of a society.