El ser humano es eminentemente relacional, como imagen de la Trinidad, y desde sus orígenes la tecnología le ha ayudado a desarrollar su capacidad de comunicación. De ahí que podemos afirmar que la antropología se ve afectada también hoy por lo digital. Con las redes sociales, la red también modifica el modo de comunicarnos y esto afecta de lleno al modo de vivir y celebrar la fe. Esto es algo que Pablo VI ya defendió en 1964: «El cerebro mecánico acude en ayuda del cerebro espiritual». Pero con sus límites porque el evento litúrgico jamás podrá ser técnicamente reproducible.
The human being is essentially relational, as image of the Trinity, and from his origins the technology has helped him to develop his capacity of communication. Hence we can say that anthropology is also affected by the digital shift, today. With the social networks, the network also modifies the way we communicate and this strikes at the heart of the way of living and celebrating the faith. This is something that Paul VI already defended in 1964: «The mechanical brain attends in help of the spiritual brain». Within limitations, because the liturgical event will never be technically repeatable
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