De bodas e jogos: uma análise do proêmio da Olímpica 7, de Píndaro

• Autores: Giuliana Ragusa
• Localización: Ágora: estudos clássicos em debate, ISSN 0874-5498, Nº. 21, 2019, págs. 59-82
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Of weddings and games: a reading of the proemium to Pindar’s Olympian 7
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• Resumen
  • español

    Este artículo se centra en el proemio (1-19) de la Olímpica 7 de Píndaro, para analizar en él la estrategia de apertura del epinicio y de la llegada del poeta a la celebración del atleta vencedor objeto de elogio, el pugilista Diágoras de Rodas. En el análisis sobre-sale la relación entre el mundo del gámos ―de la boda― y el mundo de la níkē ―de la victoria atlética―, construida por el largo símil inicial (1-10) que prepara el anuncio del desembarco de Píndaro ―de su voz― en la isla de su laudandus.

  • English

    This article seeks to examine the proemium (1-19) to Pindar’s Olympian 7, so as to highlight the opening strategy of the epinician song and the poet’s arrival to the cele-bration of the acclaimed victorious athlete, the boxer Diagoras of Rodes. The analysis focus on the bond between the world of gámos ― the wedding ― and the world of níkē ― of the athletic victory built by means of the long initial simile (1-10) which prepares the announcement of Pindar’s disembark ― of his voice ― in the island of his laudandus.

  • français

    Cet article se dédie au préambule (1-19) de L’Olympique 7, de Pindare, afin d’y analyser la stratégie d’ouverture du chant épinicien et d’arrivée du poète à la célébration de l’athlète vainqueur ayant droit aux louanges, le boxeur Diagoras de Rhodes. On y déta-chera l’entrelacement entre le monde du gámos — de la noce — et le monde de níkē — de la victoire athlétique, construit par la longue comparaison initiale (1-10) qui prépare l’annonce du débarquement de Pindare — de sa voix — sur l’île de son laudandus.

  • português

    O artigo se dedica ao proêmio (1-19) da Olímpica 7, de Píndaro, para nele analisar a estratégia de abertura da canção epinícia e de chegada do poeta à celebração do atleta vencedor a ser louvado, o pugilista Diágoras de Rodes. Destaca-se, na análise, o enlace entre o mundo do gámos ― da boda ― e o mundo de níkē ― da vitória atlética, construído pelo longo símile inicial (1-10) que prepara o anúncio do desembarque de Píndaro ― de sua voz ― na ilha de seu laudandus.