Cassirer, Habermas y el problema de la unidad de la Razón

• Álvaro Peláez Cedrés ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma Metropolitana-Cuajimalpa
• Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 45, 2012 (Ejemplar dedicado a: Los AntiModernos. Anti-ilustrados, conservadores, reaccionarios, ultramodernos / coord. por Juan Carlos Orejudo Pedrosa, Lucía Fernández-Flórez, Julián Arroyo Pomeda), págs. 145-160
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En este artículo, se considera el proyecto de reconstrucción de la unidad de la razón de Ernst Cassirer. Se inicia con algunas observaciones sobre la interpretación de Cassirer del problema de la distinción sensibilidad entendimiento en Kant. En un segundo momento, se exponen los lineamientos generales de su primer intento unificacionista, restringido a las matemáticas y la física, expuesto en su gran obra epistemológica de 1910, Concepto sustancia-y-concepto función. Posteriormente, el trabajo se centra en algunos aspectos de la Filosofía-de-las-formas-simbólicas, intentando mostrar la continuidad con el proyecto de 1910. Para finalizar se discuten críticamente algunas de las opiniones de Habermas sobre la concepción de Cassirer.

  • English

    In this paper it is consider the Cassirer’s project of reconstruction of the unity of reason. Starts with some remarks on Cassirer’s interpretation about the Kantian distinction between sensibility and understanding. In a second place, it is exposed the outlines of his first attempt of unification, restricted to mathematics and physics, exhibited in his great epistemological work of 1910, Substance-and-Function. Then, the work it is focused on some aspects of the Philosophy-of-SymbolicForms, trying to show the continuity with the early project. To finish, it is critically discussed some of Habermas’s opinions on Cassirer’s conception.