Barcelona, España
Presencia y transfiguración constituyen en el oriente cristiano dos conceptos clave de la teología del icono a partir de los cuales pueden establecerse las distintas funciones que Oriente atribuye a la imagen de culto cristiana. Vinculadas a la teológica dogmática y enmarcadas en el misterio de la Encarnación de Cristo, estas dos nociones condensan tanto las enseñanzas y exigencias de la tradición teológica de los Padres de la Iglesia, basadas esencialmente en la lógica de la deificación, como la fundamentación ontológica de la imagen de culto asentada en la anámnesis y el testimonio presencializante del prototipo en la imagen.
Presence and transfiguration constitute two key concepts of the icon’s theology in Christian East. The different functions that Orient attributes to Christian worship image can be established from these two concepts. Both notions are linked to Dogmatic Theology and are framed in the mystery of the Incarnation of Christ. They condense at the same time the teachings and demands of the theological tradition of the Church Fathers, which is based on the logic of deification and also on the ontological foundation of the cult image. This statement is established on the anamnesis and the presence of the prototype in the image.
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