Política, práctica asociativa, formas de comunicar: La experiencia de un caso en Buenos Aires en el contexto de la revolución

• Fabián Herrero ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Illes i imperis: Estudios de historia de las sociedades en el mundo colonial y post-colonial, ISSN 1575-0698, Nº. 20, 2018 (Ejemplar dedicado a: Regionalismo versus centralismo: la formación del Estado de Chile (1810-1850)), págs. 153-177
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Politics, associative practice, ways to communicate: The experience of a case in Buenos Aires in the contexto of the Revolution
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• Resumen
  • español

    El presente estudio centra su atención en una de las cuestiones sustantivas que surgen luego de la Revolución de 1810: cómo comunicar al pueblo y cómo ilustrar a los jóvenes de la élite. Tales cuestiones pueden ser vistas a partir del análisis de muy diversos ámbitos. En este caso, tomamos dos en particular: algunos aspectos de la práctica asociativa (esto es, distintas asociaciones de neto corte filantrópico, destinadas tanto a la ayuda de los más necesitados como a la promoción de materias educativas) y las reflexiones públicas sobre cómo debe intervenir la prensa. Para tratar de comprender estas cuestiones, examinamos la experiencia del fraile Francisco Castañeda. Si bien sus biógrafos han señalado sus iniciativas asociativas, no las han investigado. Por su parte, sus aportes al debate sobre la prensa no ha sido ni siquiera mencionadas. Este trabajo se ocupa de ambas cuestiones tratando de comprender qué papel asigna Castañeda tanto a esas prácticas asociativas como a la prensa en relación a las formas de comunicar y a cómo instruir a los miembros juveniles de la élite.

  • English

    The present study focuses on one of the substantive issues that emerged after the Revolution of 1810: how to communicate with the people and how to enlighten the young people of the elite. Such aspects can be seen from the analysis of very diverse areas, in this case, we do it particularly from two: some aspects of the associative practice and the public reflections on how the press should intervene. To try to understand these questions, we examine the experience of Friar Francisco Castañeda. His biographers have pointed out their associative initiatives but have not investigated them. Moreover, his contributions to the debate on the press have not even been mentioned. This work deals with both questions trying to understand what role Castañeda assigns both to these associative practices and to the press, in re-lation to the ways of communicating and how to instruct the youth members of the elite