Resumen de La extraña momia de Grottarossa
Desde que Octavio Augusto conquistara Egipto allá por el año 30 a.C., los romanos comenzaron a interactuar con las usanzas de aquel pueblo con el que tan intensas (y a veces tensas) relaciones político-comerciales mantuvo el imperio hasta el final de su historia, de manera que Roma se permeabilizó de muchas de sus costumbres y, sobre todo, de sus dioses, llegando el culto a Isis,Serapis ... (entre otras deidades exógenas) a extenderse por todos los rincones de la geografía latina. Sin embargo,entre los romanos nunca caló el rito funerario de la momificación. Sí es cierto que la población greco-romana que habitaba en la región al sur del delta del Nilo principalmente, siguiendo fórmulas híbridas transmitidas desde época helenística, se inhumaban bajo un ritual mortuorio de embalsamamiento (distinto al del Egipto clásico por la forma de extracción de los órganos internos y la parafernalia en general) que incluía un elemento a caballo entre las máscaras fúnebres romanas y los sarcófogos antropomorfos egipcios: situar una tabla pintada con el retrato del difunto en el lugar que, bajo los vendajes, ocupaba el rostro . A esta tipología de enterrameinto se le denomna genéricamente de El Fayún, por ser aquella zona en donde más casos de esta tipología se ha encontrado... Pero, ciertamente, esta técnica nunca se exportó fuera de las fronteras del territorio propiamente Egipcio.
