Resumen de Política Nacional de Assistência Social e Governamentalidade: algumas problematizações

Liana Cristina Dalla Vecchia Pereira

• English

  In this essay I discuss the social protection practices proposed by the National Social Wel-fare Policy (PNAS) in Brazil and problematize the effects produced by this public policy as it points certain ways of relating, thinking and living. I put in analysis its mode of op-eration as biopolitical technology for the production of life. The triggering plan for the analysis was focused on the income distribution program and its conditionalities, the use of the Cadastro Único and the active search in the socioassistential surveillance based on continuous monitoring and the centrality of the family in the interventions. The main in-terlocutor of this writing was Michel Foucault in providing conceptual tools on govern-mentality and biopolitical strategies to understand the reality constituted by knowledge-power relations that make it possible to deconstruct the naturalized truths that limit the creation of other forms of understanding.

• português

  Neste ensaio discuto as práticas de proteção social propostas pela Política Nacional de As-sistência Social (PNAS) no Brasil e problematizo os efeitos produzidos por esta política pú-blica na medida em que postula determinadas formas de se relacionar, de pensar e de viver. Coloco em análise o seu modo de operar enquanto tecnologia biopolítica de pro-dução da vida. O plano disparador para a análise teve como foco o programa de distribui-ção de renda e suas condicionalidades, a utilização do Cadastro Único e da busca ativa na vigilância socioassistencial pautados pelo acompanhamento contínuo e pela centralidade da matriz sociofamiliar nas intervenções. O principal interlocutor desta escrita foi Michel Foucault ao aportar ferramentas conceituais sobre a governamentalidade e as estratégias biopolíticas para compreender a realidade constituída por relações de saber-poder que possibilitam desconstruir as verdades naturalizadas que limitam a criação de outras formas de entendimento.