La notion d’ethos discursif a été l’objet de différentes recherches portant sur l’image de l’énonciateur produite par le discours. Cette image, selon Maingueneau (2005, 2006, 2008, 2014), se construit dans les discours à travers ses multiples relations avec l’autre (sujets et discours) et se dégage de l’articulation entre divers éléments (éthiques, esthétiques, psychiques), qui ont besoin de l'incorporation de l'interlocuteur pour l'appréhender dans un ensemble complexe de représentations sociales et culturelles[1].[1] Une partie des idées sur l’ethos ont été développées dans l’article Identidade, alteridade e cultura regional: a construção do ethos milongueiro gaúcho (DI FANTI, 2009).
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados