La obtención del derecho a voto para las mujeres en 1949 representa el hito más importante en la lucha por los derechos políticos de las mujeres en Chile. Sin embargo, el proceso de obtención del voto universal completo fue producto de un largo proceso marcado por la superación de diferentes restricciones al ejercicio del derecho a sufragio. En el caso de las mujeres aymaras, estas restricciones operaron como triple exclusión política a su derecho ciudadano, articulándose jerarquías sociales de género (hasta 1949), y luego jerarquías de clase y de etnia (hasta 1970), para poder ejercer su derecho a sufragio. En este trabajo interesa situar históricamente esta demanda de reconocimiento cívico y ciudadano de las mujeres, y de las mujeres indígenas en particular, en el lento proceso de democratización de la sociedad nacional, estudiando especialmente el derecho de sufragio. Por un lado, se analiza, en forma retrospectiva, los hechos y normas constitucionales que dan cuenta de la participación electoral durante el período del Chile post-emancipado hasta el momento legislativo de reconocimiento del derecho de sufragio a la mujer, y del posterior reconocimiento de este derecho a los y las analfabetos, en especial bajo el amparo de la Constitución de 1925. Por otro lado, se describe la forma en que se configuró un escenario adverso para la participación política-electoral de las mujeres aymaras y el ejercicio de sus derechos políticos, tanto por barreras culturales de la sociedad aymara, como por la invisibilización del sujeto indígena por parte de un orden social jerarquizado socio-racialmente.
Obtaining the right to vote for women in 1949 represents the most important milestone in the struggle for the political rights of women in Chile. However, the process of obtaining a complete universal vote was the product of a long process marked by overcoming different restrictions on the exercise of the right to vote. In the case of Aymara women, these restrictions operated as a triple political exclusion to their citizens’ right, articulating gender social hierarchies (until 1949) and, then, class and ethnic hierarchies (until 1970), in order to perform their right to suffrage. In this paper we are interested to place, historically, this demand for civic and citizen recognition of women, and indigenous women in particular, in the dilatory process of democratization of the national society regarding the right to vote. On the one hand, the facts and constitutional norms that account for electoral participation, during the period of post-emancipated Chile until the legislative moment of recognition of the right to vote for women, are analyzed retrospectively, and the subsequent recognition of this right to the illiterate. On the other hand, we describe the way in which an adverse scenario for the political-electoral participation of Aymara women was configured, both due to cultural barriers of the Aymara society, as well as by the invisibility of the indigenous subject by a social and racial hierarchical order.
A conquista do direito ao voto para as mulheres em 1949 representa o marco mais importante na luta pelos direitos políticos das mulheres no Chile. No entanto, a obtenção do direito ao voto universal completo foi produto de um longo processo marcado pela superação de diferentes restrições no exercício do sufrágio. Neste caso das mulheres aymaras, as restrições operaram como tripla exclusão política em seu direito cidadão, articulando-se hierarquias sociais de gênero (até 1949), e mais tarde hierarquias de classe e de etnia (até 1970), para poder exercer seu direito de sufrágio. É interesse deste trabalho situar historicamente a exigência de reconhecimento cívico e cidadão das mulheres, em particular das mulheres indígenas, no lento processo de democratização da so ciedade nacional, estudando especialmente o direito de sufrágio. Por um lado, são analisados, em forma retrospectiva, os fatos e normas constitucionais que viabilizaram a participação eleitoral durante o período do Chile post-emancipado até o momento legislativo de reconhecimento do direito de sufrágio para a mulher, e do posterior reconhecimento de este direito às pessoas analfabetas, em especial sob o amparo da Constituição de 1925. Por outro lado, se descreve a forma como foi configurado um cenário adverso para a participação política- -eleitoral das mulheres aymaras e o exercício de seus direitos políticos, tanto por barreiras culturais da sociedade aymara, como por invisibilização do sujeito indígena por parte de uma ordem social hierarquizada sócio-racialmente.
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