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Qué puede decir la neurociencia sobre el libre albedrío: cuestionando su metodología y la posibilidad de resolver el problema

  • Autores: Andrés Richart Piqueras
  • Localización: Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 75, Nº. Extra 283 (Serie Especial Nº 9), 2019, págs. 251-267
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • What neuroscience can tell us about free will: questioning its methodology and its possibility to solve the problem
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El antiguo problema de la libertad y el determinismo ha sido retomado en nuestros días por las neurociencias desde una perspectiva naturalista. Son muchos los problemas metodológicos y conceptuales a los que se enfrentan los investigadores al tratar de resolver científicamente la pregunta por la existencia del libre albedrío. Nuestro objetivo será someter a crítica uno de los presupuestos de estas investigaciones, la posibilidad de cuantificar la libertad como un hecho. Para ello expondremos en primer lugar las dificultades relativas a esta pretensión. Tras ello estableceremos cuáles son las condiciones de posibilidad de la libertad en aras de someter a crítica las perspectivas psicológica y neurocientífica, sugerimos que ambas son incapaces de ofrecer conocimiento sobre la existencia de tales condiciones. Asimismo, ofreceremos algunas consideraciones metodológicas tomando como eje de la crítica el famoso experimento de Libet.

    • English

      The old problem of free will and determinism has been taken up today by the neurosciences from a naturalistic perspective. There are many methodological and conceptual problems that researchers face in trying to scientifically solve the question of the existence of free will. Our goal will be subject to review one of the budgets of these investigations, the possibility of quantifying free will as a fact. To do this we will discuss first the difficulties relating to this claim. After that we will establish what are the conditions of possibility of free will in order to criticize the psychological and neuroscientific perspectives, we suggest that both are unable to offer knowledge about the existence of these conditions. Also, we offer some methodological considerations attending the famous Libet’s experiment.


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