Cristianismo progresista contemporáneo, laicismo y postmodernidad: la evolución del Centro Cristianismo y Justicia (1981-2016)

• Almansa Pérez, Rosa María ^[1]
  1. [1] Universidad Internacional de La Rioja

     Universidad Internacional de La Rioja

     Logroño, España

     
• Localización: Cuadernos de historia contemporánea, ISSN-e 1988-2734, ISSN 0214-400X, Nº 40, 2018 (Ejemplar dedicado a: Dosier: Políticas y discursos sobre eugenesia y sexualidad en el siglo XX), págs. 303-326
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Contemporary progressive christianity, secularism and postmodernity: the evolution of the Center for Studies Christianity and Justice (1981-2016)
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• Resumen
  • español

    El artículo pretende hacer una aportación al tema de la evolución ideológica reciente del cristianismo progresista en España y su adaptación a los cambios acaecidos tras el fin de la experiencia histórica del socialismo “real”. Ello se realiza a través del caso del jesuítico Centro de Estudios Cristianismo y Justicia de Cataluña, de singular implantación y relevancia intelectual, fundamentalmente a través del análisis de sus publicaciones periódicas desde su fundación en 1981. El estudio arroja un distanciamiento creciente de las posturas iniciales del Centro respecto a ciertos postulados marxistas y a la teología de la Liberación para acercarse rápida y crecientemente a una socialdemocracia más pragmática y a planteamientos relativistas propios de la posmodernidad.

  • English

    The article aims to make a contribution to the subject of the recent ideological evolution of progressive Christianity in Spain and its adaptation to the changes that have taken place after the end of the historical experience of “real” socialism. This is done through the case of the Jesuit Center of Studies Christianity and Justice of Catalonia, of singular implantation and intellectual relevance, mainly through the analysis of its periodical publications since its founding in 1981. The study shows a growing distancing from the initial positions of the Centre on certain Marxist postulates and the Liberation Theology to approach quickly and increasingly to a more pragmatic social democracy and to relativistic stances typical of post-modernity.