Kreis Siegen-Wittgenstein, Alemania
Humboldt’s anthropological philosophy of language has been glorified by 19th century comparativism in linguistics, but no one bothered to read or elaborate it. His descriptive works were ignored completely. Still, in Germany the historiographic myth persists that Herder and Humboldt started a completely new and unprecedented way of thinking about language. This paper focusses on some exceptions to this overall picture, mainly on Humboldt’s reception in Danish historiography (Aarsleff) and Danish theory of language (Madvig, Jespersen) as well as on the German tradition of making Humboldt the founding father of an ethnocentric version of linguistic relativity (Weisgerber).
Humboldts Sprachphilosophie ist von den Indogermanisten des 19. Jahrhunderts sakralisiert worden, sein deskriptiv-sprachwissenschaftliches Werk nicht einmal zur Kenntnis genommen. Geblieben ist der Mythos, mit Herder und Humboldt beginne eine ganz neue, deutsche Sprachauffassung. Thematisiert werden einige Ausnahmen zu diesem Deutungsmuster: die Rezeption Humboldts in Dänemark (Madvig, Jespersen) und die historiographische Rezeption daselbst (Aarsleff) sowie der Versuch der Sprachinhaltsforschung (Weisgerber), aus Humboldt einen Kronzeugen ethnozentrischer Sprachrelativität zu machen.
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