Este articulo examina el contexto de la primera lectura richiriana de Fichte, cuando el joven fenomenólogo inició una discusión estrecha con Heidegger y Platón, acerca de la representación como la visión. En primer lugar, recordaremos las líneas generales de la crítica heideggeriana de la representación, que es el punto de partida de esta discusión. En segundo lugar, examinaremos la lectura de la Alegoría de la Caverna que Richir opone a la interpretación de Heidegger, sobre esta cuestión. Por último, mostraremos cómo la lectura de Fichte la que permite a Richir encontrar un cam
Ce texte examine le contexte de la première lecture richirienne de Fichte, lorsque le jeune phénoménologue engageait une discussion serrée avec Heidegger et Platon à propos de la représentation comme vision. Dans un premier temps, on rappellera les grandes lignes de la critique heideggerienne de la représentation, qui constitue le point de départ de la discussion. Dans un deuxième temps, on examinera la lecture de Platon – et en particulier de l’allégorie de la caverne – que Richir oppose à celle de Heidegger sur cette question. Et enfin, on montrera en quoi la lecture de Fichte permet à Richir de trouver une voie moyenne, entre Heidegger et Platon.
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