La propuesta parte de una hipótesis cienciaficcional como es el advenimiento de una nueva agencia, la dateria, y la sustitución del humano como modelo de intercambio comunicativo. Para abordar el cambio del formato humano se propone definir cuatro conceptos como son: dateria, fat data o gordodatos, nube viva y encierro circulante. (La idea es que estas definiciones se presenten claras y accesibles al usuario, puede ser en el mismo texto o divididas en cuatro ventanas). Presentamos tres videos en los que se documenta la acción de apropiación y desvío de tres textos (cuyos resultados estarán accesibles en pdf.) Se trata de una actualización especulativa de artículos que consideramos pertinente resignificar en relación a los conceptos referidos. El primero es El derecho a la pereza de Paul Lafarge (1883), El Esquema General de la Nueva Objetividad propuesto por Helio Oiticica (1967), y Ch ixinakax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores (2010) de Silvia Rivera Cusicanqui.
The proposal is based on a science fiction hypothesis such as the advent of a new agency, dateria, and the substitution of the human as a model of communicative exchange. To address the change in the human format, it is proposed to define four concepts, such as: dateria, fat data o gordodatos, nube viva y encierro circulante. (The idea is that these definitions are presented clearly and accessible to the user, can be in the same text or divided into four windows). We present three videos in which the action of appropriation and deviation of three texts is documented (whose results will be accessible in pdf.) It is a speculative update of articles that we consider pertinent to resignify in relation to the referred concepts. The first is El derecho a la pereza by Paul Lafarge (1883), El Esquema General de la Nueva Objetividad proposed by Helio Oiticica (1967), y Ch ixinakax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores (2010) by Silvia Rivera Cusicanqui.
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