Un elemento de reencuentro identitario, personal y social durante el cáncer de mama

• Gabriela Poltronieri Lenzi ^[1]
  1. [1] Universidad de Salamanca

     Universidad de Salamanca

     Salamanca, España

     
• Localización: Revista latina de sociología, ISSN-e 2253-6469, Vol. 8, Nº. 3, 2018 (Ejemplar dedicado a: Identidades, cuerpos, territorios. La diversidad en los países iberoamericanos), págs. 49-60
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Um Elemento de Reencontro Identitário Pessoal e Social no Câncer de Mama
  • An Element of Personal and Social Identity Re-encounter During Breast Cancer
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Durante el tratamiento quimioterapéutico contra el cáncer de mama las pacientes deben afrontar la caída del cabello y, junto con ésta, la pérdida de ciertos referentes estéticos e identitarios relacionados con el cuerpo femenino, social y cultural. Aunque durante este proceso hay muchos sentimientos involucrados, sobre todo el temor a la muerte, la pérdida de referentes identitarios femeninos es uno de los sentimientos más dolorosos a los que se enfrentan estas mujeres, ya que trastoca la identidad y el autoestima de las mismas, y las estigmatiza como enfermas. Tomando ello en consideración, se considera que el uso de un accesorio de moda, como el sombrero, puede generar más comodidad y bienestar en las pacientes que han perdido sus cabellos. La presente investigación tuvo como objetivo comprender de qué manera el sombrero puede ser un apoyo identitario para las pacientes con cáncer, supliendo la carencia social y personal del cabello durante el tratamiento quimioterapéutico. Teniendo en cuenta los postulados de la antropología aplicada, se elaboró un Taller de Sombreros, en una ciudad del sur de Brasil, dirigido a mujeres con cáncer, que elaboraron y emplearon el accesorio realizado. La recogida de datos se realizó mediante la observación participante y la realización de entrevistas no dirigidas y semiestructuradas. Se concluyó que el sombrero, además de ser un elemento auxiliar en el proceso de reconstrucción identitaria durante el tratamiento quimioterapéutico, también fue un elemento que alejó a las pacientes de los estigmas de la enfermedad.

  • English

    During chemotherapy process, women lose their hair and, with it, aesthetic and identity references of their social and cultural female body. In this process, although there are other feelings involved, such as confrontation with death, aesthetical factors that undermine identity and self-esteem are among the main discomforts for them. Therefore, it is believed that use of a fashion accessory, such as a hat, may help giving more comfort and well-being while these women’s' heads are bald. Recent research is inserted within abovementioned context and had as its purpose the understanding of the way the hat can be useful in identity course of these women, in the sense of fulfilling for the social and personal lack of hair during treatment. By means of applied anthropology, a hat workshop for women with cancer was developed in a city of Southern Brazil, who, aside from using it, manufactured the accessory. Ethnography was the method chosen for data collection, acting as participating observer and carrying out non-directing and semi-structured interviews. Conclusion was that the hat, aside from being a help during identity reconstruction process, was an element that kept users far from stigmatization of the disease.

  • português

    Durante o processo quimioterápico, mulheres perdem seus cabelos e, com eles, referenciais estéticos e identitários do seu corpo feminino social e cultural. Nesse processo, embora haja outros sentimentos envolvidos, como, o confronto com a morte, fatores estéticos que abalam sua identidade e autoestima encontram-se como um dos principais incomôdos para elas. Assim sendo, acredita-se que o uso de um acessório de moda, como o chapéu, possa coadjuvar, criando mais conforto e bem-estar, enquanto as cabeças dessas mulheres estiverem sem cabelos. A presente pesquisa encontra-se inserida no contexto mencionado e teve, como objetivo, compreender a forma como o chapéu pode ser relevante no percurso identitário dessa mulheres, no sentido de suprir a falta social e pessoal do cabelo durante o tratamento, Por meio da antropologia aplicada, desenvolveu-se uma oficina do chapéu para mulheres acometidas pelo câncer, em uma cidade do Sul do Brasil, as quais, além de usá-los, confeccionaram o acessório. A etnografía foi o método escolhido para coletar os dados, sendo que se atuou como observadora participante e se realizou entrevistas não-diretivas e semiestruturadas. Concluiu-se que o chapéu, além de ser um auxiliar durante o processo de reconstrução identitária, foi um elemento que afastou as usuárias da estigmatização da doença.