Filologia e cultura epica: il caso dei "trobadores"

• Simone Marcenaro ^[1]
  1. [1] University of Molise

     University of Molise

     Campobasso, Italia

     
• Localización: Revista de Literatura Medieval, ISSN-e 2660-4574, ISSN 1130-3611, Nº 30, 2018, págs. 13-28
• Idioma: italiano
• Títulos paralelos:
  • Philology and epic culture: the case of the "trobadores
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• Resumen
  • italiano

    Alcune cantigas de escarnio e maldizer del trovatore galego-por­toghese Feman Soarez de Quinhones alludono, in forma parodica e burle­sca, alla letteratura epica, sia attraverso !'uso di forme e stilemi propri del genere, sia attraverso una rete di rimandi intertestuali. L'analisi e lo studio dei possibili intertesti utilizzati dal trovatore per le sue canzoni satiriche possono dirci qualcosa di piu in merito alla cultura letteraria del circo lo di autori che si riunirono alla corte del futuro Alfonso X, ancora infante, nel quarto decennio del xm secolo; allo stesso tempo, san\ possibile fomire dati utili sull'influsso dell'epica antico-francese nell'Iberia medievale.

  • English

    Sorne cantigas de escarnio e maldizer by the Galician-Portu­guese Troubadour Feman Soarez de Quinhones hint at epic Literature in a parodie and satirical manner, through the use of forms and style of the epic genre but also thanks to a deep network of intertextual relationships. The study and analysis ofthe possible sources used by the author in his satirical poems can tell us something more about the literary culture ofthe Trouba­dours gathered at the court of the infante Alfonso, in the fourth decade of the 13th century; at the same time, it will be possible to provide useful data on the influence ofOld French epic poetry in medieval Iberia.