El siguiente ensayo busca pensar en la noción de acto creativo como interrupción de la epistemología colonial, a través del análisis del santo-dios guatemalteco Maximón. Esta entidad colonial es propuesta como un raro objeto cultural, el cual tensa cualquier noción de una identidad étnica fija, en el contexto de las relaciones históricas de racializacion de la sociedad guatemalteca. El ensayo propone por lo tanto, mas que un abordaje antropológico ortodoxo, entenderlo como memoria material viva, que deviene política, solo en la performatividad de su movimiento y tiempo complejo.
The following essay seeks to think of the notion of the creative act as an interruption in colonial epistemology, through the analysis of the Guatemalan saint-god Maximón. This colonial entity is proposed as a rare cultural object, which challenges any notion of a fixed ethnic identity, in the context of the historical racialization of Guatemalan society. The essay therefore proposes, by going beyond an orthodox anthropological approach, that this saint-god be understood as living material memory, which can become political only in the performativity of its complex movement and time.
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