Propuesta de un marco para una bioética del cuidado, o como si la vida importase: hacia una comprensión de (y un compromiso ante) nuestra finitud

• Autores: Adrián Santamaría Pérez, Sergio Martínez Botija, José María Santamaría García, Jesús Pinto Freyre
• Localización: ENE Revista de Enfermería, ISSN-e 1988-348X, Nº. 12, 3, 2018 (Ejemplar dedicado a: La ciencia del cuidado)
• Idioma: español
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    Resumen Si la bioética es aquella disciplina que aspira a situarnos como agentes respecto del fenómeno de la vida, ha de tener alguna idea de en qué consiste ésta en tanto que fenómeno complejo, lleno de interacciones, en el cual nos encontramos nosotros. Este es, pues, el objetivo de este escrito: trazar un marco que nos permita entender adecuadamente la vida desde estas coordenadas. Para lograr este objetivo abogamos por una perspectiva que hemos venido a llamar “de la totalidad”, la cual atiende a las complejas interrelaciones y las dinámicas sistémicas tanto de los ecosistemas como de las sociedades que se construyen sobre ellos. Lo que se aborda aquí son, por tanto, las múltiples declinaciones de todo aquello, con el objetivo último de proveernos un marco para poder reflexionar, posteriormente, sobre nuestra agencia como individuos y sus límites.

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    Abstract If bioethics is that discipline that aims to install us as agents in the phenomenon of life, then, it must have some idea of what this consist on as a complex phenomenon, full of interactions, in which we find ourselves. This is, then, the objective of this writing: to draw a frame that allows us to understand in a correct way life from these coordinates. To achieve this objective, we advocate for a perspective which we have called ‘of the totality’, which attends the complex interrelations and the systematic dynamics both of the ecosystems and of the societies that are built on them. What is addressed here is, so, the multiple declinations of all that, with the ultimate goal of providing us a frame from which we can reflect about, posteriorly, our agency as individuals and its limits.