En este estudio abrimos una confrontación del pensamiento de Santo Tomás de Villanueva sobre la justificación con la enseñanza dogmática del Concilio de Trento en el correspondiente decreto. Es obvio que se trata de una cuestión sustancial en la fe cristiana, que no sin razón Lutero consideraba articulus stantis vel cadentis Ecclesiae, y por otro lado el Decreto tridentino es una pieza verdaderamente maestra, por todo lo cual la comparación del documento con la predicación del santo Arzobispo de Valencia supone someter ésta a un test de calidad del mayor rigor. En el estudio se podrá observar que la enseñanza de Sto. Tomás no sólo no cede en calidad teológica a las definiciones de Trento, se muestran sumamente coincidente con ellas y en varios casos las anticipa con mucha precisión. Se podrá observar, a la postre, la altura intelectual y espiritual de la predicación del Santo como eximio maestro y educador de la fe de la Iglesia.
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