Resumen de The Integration of Diderot's La Religieuse and the Préface
Les critiques littéraires et les éditeurs placent généralement, bien que pas toujours, la Préface de Diderot à la fin, et non au début de son roman La Religieuse. L'intégration de ces deux textes par Diderot, entre 1780 et 1782, est d'une envergure plus grande qu'antérieurement reconnue. Les modèles textuels de tranposition et de duplication tracés dans cet article tendent à démontrer que l'auteur a, en fin de compte, voulu placer la Préface après le roman. D'une manière plus significative, le résultat du processus d'intégration donne une unité thématique et structurale à l'œuvre globale. La source textuelle des transpositions et duplications de l'auteur, identifiée dans les mémoires de la religieuse, sont les lettres de la Préface. Ceci suggère que l'influence de celle-ci sur l'identité thématique et structurale de l'œuvre en général est plus grande qu'imaginée auparavant. En dernier, plusieurs détails du phénomène d'intégration fournissent les réponses à deux énigmes majeures ayant rapport à la relation entre le roman et la Préface.
