Resumen de De la critique du present aux possibilités dans l’histoire: A propos de l’ ontologie du non-encore-être dans la pensée d’Ernst Bloch

Marta Maria Aragão Maciel, Gipsy Berley

• English

  Ernst Bloch's The Principle Hope [de Prinzip Hoffnung] (1954-1959) in the context of the twentieth century emerges as a theoretical work not interior of the Marxist tradition whose central objective is an interpretation and update of the utopias that mark the history of culture: an inheritance intact. As a work of historical memory, such a thought refuses to play such as is what is forgetfulness. However, in different categories of argument, a denial of all extreme pessimism as to the possibilities for historical transformation - and which is current to the concept of utopia - lies in the theorizing of what the author calls the ontology of the still-not-being, that is , from a philosophical debate about external reality. In his most important work - text that enters into the index of Marxist orthodoxy - a constant passage from anthropology and psychology to ontology is observed, so as to think of the being of subjectivity as much as it is of the work, as well as the dialectical relations between them. In this hermeneutics of utopias we see a reflection arise in which the philosophical primacy is not the being, but the still-not-being. From this perspective, we may think that Ernst Bloch's philosophy is utopian as a theory of the still-non-existent being. An ontology of the still non-being, object of the present reflection, is presented as one of the central themes in The Hope Principle.

• français

  Dans le contexte du XXème siècle, LePrincipe Espérance [Das Prinzip Hoffnung] (1954-1959) représente une oeuvre de la tradition marxiste qui cherche à comprendre les utopies qui marquent l'histoire de la culture (l'heritage intacte) et, comme un travail de mémoire historique, refuse de jouer ces experiences au l’oubli. Néanmoins, à un autre niveau d’argumentation, le refus de tout pessimisme extreme sur les possibilités futures dans l’histoire réside dans la construction de ce que l’auteur désigne comme une ontologie du non-encore-être, c’est-à-dire, d’un débat philosophique sur la réalité en dehors des individus. Dans son œuvre la plus importante, texte qui est entré dans l’index de l’ortodoxie marxiste, s’observe le passage constant de l’anthropologie à l’ontologie, de façon à penser l’être de la subjectivité autant que l’être de l’objectivité, comme les rapports dialectiques entre eux. Dans cette herméneutique des utopies il se pose une réflexion dans laquelle la primauté philosophique n’est-pas l’être, mais le non-encore-être. Ainsi, nous pouvons dire que la philosophie de Bloch est utopique: comme théorie de l’être non-encore-existant. En effet, l’ontologie du non-encore-être, le sujet de cet article, est un des thèmes centraux du develloppement théorique dans Le Principe Esperance.