The present work has the propose to do an analysis of the extension of Saint Augustine’s influence over Luther, with the objective of in some way to demark till which point Luther remains loyal to Saint Augustine in his doctrinaire visions defense. It’s known that Luther was, before the Reformation, augustinian monk, and during and after the Reformation uses Saint Augustine to defend his doctrinaire visions: as, for example, the doctrine of justification only by faith (Sola Fide) and salvation only by grace (Sola Gratia).
Actually, Saint Augustine becomes very important to the reformers, being cited many times in the reformer’s writings. Such Reformation central doctrines concerning faith and grace are also broadly defended in augustinian writings. Nevertheless, as long as we can draw parallels between the augustinian doctrinaire visions and the lutheran ones, we can, equally, perceive contrasts. Saint Augustine, for example, does not defend a Sola Scriptura vision, and maintains a position of total openness to greek philosophy, which Luther criticizes. We can say also that, while Luther questions the power and the value of ecclesiastic tradition, Saint Augustine valorizes it.
O presente trabalho se propõe a fazer uma análise da extensão da influência de Santo Agostinho sobre Lutero, no intuito de em algum sentido demarcar até que ponto Lutero permanece fiel a Santo Agostinho na defesa de suas visões doutrinárias. Sabe-se que Lutero era, no período anterior à Reforma, monge agostiniano, e durante e após a Reforma se utiliza de Santo Agostinho para defender suas visões doutrinárias: como, por exemplo, a doutrina da justificação somente pela Fé (Sola Fide) e salvação somente pela graça (Sola Gratia). De fato, Santo Agostinho se torna muito importante para os reformadores, sendo citado várias vezes nos escritos destes. Tais doutrinas centrais da Reforma em torno da Fé e da Graça são também amplamente defendidas nos escritos agostinianos. Porém, assim como podemos traçar paralelos entre as visões doutrinárias agostinianas e as visões luteranas, podemos, igualmente, perceber distanciamentos. Santo Agostinho, por exemplo, não defende uma visão de Sola Scriptura, e mantém uma postura de total abertura à filosofia grega, a qual Lutero repudia. Também podemos dizer que, enquanto este questiona o poder e o valor da Tradição eclesiástica, Santo Agostinho a enaltece.
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