Edith Stein modelo para los creyentes europeos

• Beatriz Bullón de Mendoza ^[1]
  1. [1] Universidad CEU San Pablo de Madrid
• Localización: Cuadernos de pensamiento, ISSN-e 2660-6070, ISSN 0214-0284, Nº. 31, 2018 (Ejemplar dedicado a: Europa), págs. 197-213
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Recordar a Edith Stein en el momento actual, nos permite dirigir una mirada optimista a nuestra historia. Es canonizada como modelo de apertura y reno-vación interior que, en la búsqueda de la verdad, llega a Dios. Renovación y diálogo que son necesarios para construir Europa, como recuerda san Juan Pablo II cuando la hace patrona del continente. Aunque abandona pronto sus raíces judías, ellas le permitirán comprender mejor el cristianismo. El estudio de la Filosofía desde la corriente de la fenomenología de Husserl, la abrirá a la Verdad, a la que se adherirá ayudada por la experiencia de los místicos españoles. En el Carmelo descalzo en-cuentra la realización de su vocación que termina en el campo de concentración de Auschwitz por ser católica y de raza judía. Francisco la menciona en su última Ex-hortación Gaudete et Exultate al referirse a la corriente de la vida mística que tene-mos que recuperar para redescubrir un bien que ayuda a llevar una vida nueva.

  • English

    Nowadays, remembering Edith Stein will let us have an optimistic glance through our history. She was canonized as a model of openness and inte-rior renewal, who in the pursuing of the Truth, arrives to God. “Renewal and dialogue are necessary to build Europe” as said by Juan Pablo II in the ceremony where he made her Patron Saint of the continent. Although, she soon abandoned her Jewish roots, they allowed her to have better understanding in Christianity.

    The study of philosophy from the sight of the phenomenology of Husserl opened her to the Truth, to which she adhered, helped by the experience of the Spanish Mystics. At the Carmelo Descalzo she realizes her vocation that ended at Auschwitz Concentration Camp because of her Catholic and Jewish condition. Pope Francisco mentioned her in his last Exhortation “Gaudete et Exultate” referring to the power of mystical life that we should recover, so to rediscover a good which will help us carrying a new life.