México
El templo El Divino Salvador de la Iglesia Metodista de México (1901), fue el centro regional de esa asociación religiosa de donde salieron los misioneros y los nuevos ciudadanos requeridos por la república liberal. Sui generis desde su origen, esta Iglesia compuesta por descendientes de ingleses y por mexicanos, construyó un singular templo de dos niveles: dos santuarios semejantes y de uso simultaneo para sus congregantes. Pachuca fue un bastión del movimiento liberal mexicano en el finisecular decimonónico, apoyada por la congregación metodista de El Divino Salvador y sus escuelas, cuyo emplazamiento es significativo, al compartir el espacio público más notable de la ciudad con el principal templo católico romano. De esta congregación y de sus escuelas han surgido nuevos templos e incontables personajes, destacados constructores de la nueva sociedad de los siglos XX y XXI.
The temple The Divine Savior of the Methodist Church of Mexico (1901), was the regional center of that religious association, from where the missionaries and the new citizens required by the liberal republic left. Sui generis from its origin, this Church composed of descendants of English and Mexicans, built a unique temple of two levels: two similar sanctuaries for simultaneous use of their congregants. Pachuca was a bastion of the Mexican liberal movement in the nineteenth century, supported by the Methodist congregation of El Divino Salvador and its schools, whose location is significant, by sharing the most notable public space in the city with the main Roman Catholic temple. From this congregation and its schools have emerged new temples and countless characters, prominent builders of the new society of the twentieth and twenty-first centuries
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