Religion, schooling and the state: negotiating and constructing the secular space

• Leslie Bash ^[1]
  1. [1] University College London

     University College London

     Reino Unido

     
• Localización: Revista española de educación comparada, ISSN 1137-8654, Nº 33, 2019 (Ejemplar dedicado a: Religiones Comparadas), págs. 12-27
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Religión, escolarización y Estado: negociando y construyendo el espacio secular
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La génesis de este artículo se origina en dos presentaciones en diferentes conferencias para dos audiencias diferentes. La primera fue para un grupo mixto de educadores de maestros, sacerdotes y monjas católicos romanos, así como otros de diversas tradiciones religiosas, en una conferencia de un día sobre religión y pluralismo celebrada en Dublín, República de Irlanda. El enfoque expresado para esta conferencia fue «interreligioso» pero con la adición de una dimensión secular. La segunda presentación fue para un grupo internacional compuesto principalmente por académicos de educación comparada en Glasgow, Escocia. Aunque las dos presentaciones eran muy similares en contenido, el documento de Dublín tenía una orientación distinta. Dado que el sistema escolar irlandés financiado con fondos públicos se caracteriza por una fuerte participación de la religión (Departamento de Educación y Habilidades, 2017), en particular, la de la Iglesia Católica Romana, la tradición dominante en ese país, la presentación de Dublín siguió un enfoque que buscaba ampliar la agenda educativa. Específicamente, se centró en la discusión continua sobre el papel de la secularidad en los sistemas escolares donde el estado central sancionaba los enfoques confesionales de la religión. Por otro lado, la presentación de Glasgow fue más «académica» en tono, buscando reubicar la secularidad y la religión en una relación no enfrentada que, a su vez, se argumentó, que era funcional para los sistemas de educación del siglo XXI.

  • English

    As a prelude to the paper it should be stated that its genesis originates in conference presentations delivered on two separate occasions to two separate audiences. The first was to a mixed group of teacher educators, Roman Catholic priests and nuns, as well as others from diverse religious traditions, at a one-day conference on religion and pluralism held in Dublin, Republic of Ireland. The expressed focus for this conference was ‘inter-faith’ but with the addition of a secular dimension. The second presentation was to an international group largely comprised of comparative education scholars in Glasgow, Scotland. Although the two presentations were broadly similar in content the Dublin paper had a distinct orientation. Given that the publicly-funded Irish school system was characterised by a strong involvement of religion (Department of Education and Skills, 2017) – in particular, that of the Roman Catholic Church, the dominant tradition in that country – the Dublin presentation pursued an approach which sought to widen the educational agenda. Specifically, it focused upon the continuing discussion concerning the role of secularity in school systems where confessional approaches to religion were sanctioned by the central state. On the other hand, the Glasgow presentation was more ‘academic’ in tone, seeking to re-position secularity and religion in a non-oppositional relationship which was, in turn, argued to be functional for 21st education systems.