En la meditación de Marx en torno al modo de producción capitalista ocupa un lugar privilegiado el tiempo. Teniendo en cuenta que toda economía es, en definitiva, economía de tiempo, el capitalismo buscará organizarlo racionalmente a partir de una concepción instrumental e impersonal. Concibiéndolo solo como unidad métrica resulta posible convertir el trabajo en mercancía y fijarle un precio. La lucha entre el trabajo necesario y el trabajo excedente es un enfrentamiento de temporalidades entre el trabajo vivo (fuerza de trabajo) y el trabajo excedente (plusvalor). Marx confronta una racionalidad que disuelve y aplana toda cualidad del tiempo forzándola hacia una homogeneización que hace que el mismo pierda valor para encontrar un precio. A partir de ello es que resulta claro en qué medida la lucha de clases se presenta como un conflicto de temporalidades en cuyo seno se alberga un proyecto de justicia que busca quebrar toda métrica.
In Marx's meditation on the capitalist mode of production, time occupies a privileged place. Bearing in mind that every economy is, in short, an economy of time, capitalism seeks to organize it rationally from an instrumental and impersonal conception. Conceiving it only as a metric unit, it is possible to turn work into a commodity and set a price for it. The struggle between the necessary work and the surplus labour is a confrontation of temporalities between living labour (labour force) and surplus labour (surplus value). Marx confronts a rationality that dissolves and flattens all quality of time, forcing it towards a homogenization that makes it lose value to find a price. From now on it is clear to what extent the class struggle is presented as a conflict of temporalities where a justice project that seeks to break all metrics is housed.
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